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              感覺想像「即Anschauung或正如我們稱之為的直覺]和概念的結合作用的意義通過這些例子將無疑變得很清楚。康德說:“沒有內容的思想是空洞的,沒有概念的直覺是盲目的。”(KdrV A51/B75)也許我們可以更恰當地說:“沒有直覺的概念是盲目的,沒有概念的直覺是跛瘸的。”因為稱直覺[即感覺圖像]是盲目的和概念是空洞的似乎并非如此絕對正確。當康德進而說“在每一自然知識的部門中,僅僅存在與在其中包含的數學一樣多的科學”(《自然科學的形而上學基礎》,導言)時,人們大概也可以就包含數學在內的所有科學斷言:“它們僅僅是達到它們用概念操作的程度的科學。”因為我們的邏輯控制只擴展到我們自己已決定其內容的那些概念。

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